其字数从上第一字开始起排生、旺、墓、绝，到最后一个字，应男打"生"，女打"旺"，表示后人兴旺发达。. 碑名的内容应包括墓主死亡年代、性别、姓氏、名字、与立碑的关系等五个方面。. 以下举例说明：. 1、子为父立碑："公故显考雷府公讳天有之灵墓 ...
農地變建地的條件，需符合以下4點其中之一即可： 1.被道路、水溝、建地、學校等所包圍的農地，可變更的面積約363坪以下。 如因整塊土地完整性的規劃所需，將可放寬到400坪以下。 2.農地的地形凹入週圍建地內，凹入缺口未超過20公尺，則可變更的面積約363坪以下。 如因整塊土地完整性的規劃所需，將可放寬到400坪以下。 3.雖不符合以上條件，但是農地上有老舊建物者，仍有可變更為建地，但可變更的面積以該老舊建物所佔的面積為準，若有相關證明文件，最多可增加40%。 4.若農地欲變更作為其它特殊用地，須經專案核准。 例如：變更為幼稚園、安養院、遊憩用地、寺廟用地、丁種工業用地、納骨塔等。
1.抹草 抹草本名「小槐花」，又稱為茉草。 是習俗中常見用來驅邪避煞的植物。 不少人常常會把抹草跟艾草搞混，但兩者是截然不同的植物。 區分方法為抹草的葉子比較圓，而艾草葉子則比較尖。 抹草（圖片來源：台北典藏植物園 官網 ） 艾草（圖片來源：網路） Q：被稱呼為「客家抹草」的魚針草是什麼？ A：除了小槐花被稱作抹草之外，亦有另一種名為魚針草的植物，也會被稱作是抹草。 根據行政院農業委員會指出，台灣的客家文化中，魚針草也被視為是一種避邪除煞的植物，而農委會也備註說明，雖然魚針草有「客家抹草」之稱，但是因為客家人居住地的不同，所指稱的抹草也會不太一樣。 通常對北部地區的客家人來說，魚針草才是抹草，而對中南部的客家人來說，小槐花或白花草才是抹草。 魚針草，亦稱客家抹草（圖片來源：網路）
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
至於稱謂的部分，骨灰罐上多半只會刻印「顯考／妣」或「故考／妣」，分辨的依據為是否還有父母輩以上的長輩，若有，便為「故考／妣」，若無，則為「顯考／妣」。 因《禮記》「曲禮」寫道：「生曰父，死曰考，生曰母，死曰妣。 」，是故「考」在稱謂上就變成「死去的父親」之專有名詞。 另外再補充一個小知識，元朝以前，一般會在「考」之前加一個形容詞「皇」，稱「皇考」，意思是偉大的死去的父親。 元朝以後，不準民間使用「皇」字，因而改用同義詞「顯」代替，成為「顯考」、「顯妣」。 上無高堂：可用顯 考/妣：結過婚或是有侄兒晚輩，才可被稱考妣 單用一個故：百分百確定無晚輩 當然，也有可能因各地風俗民情之不同而有所差異。 骨灰罈／罐刻字範本
坐落於武陵農場、位於台中市和平區與新竹縣尖石鄉交界、屬於雪山東北稜脈的品田山（3,524M）、池有山（3,303M）、桃山與喀拉業山，合稱「武陵四秀」；攀登這四座各具特色的山頭，皆須從武陵山莊起登，至桃山瀑布岔路分為池有山步道（品田山、池有山）與桃山步道（桃山、喀拉業山），若選擇夜宿新達山屋兩天一夜攀登兩秀與三秀，則較為愜意，我和同事一日來回攀登品田與池有山，則選擇前一天出發，住在武陵農場小木屋。 其中品田山為四秀之最高峰，抵達山頂前必須先下切以險峻聞名的「品田斷崖」再往上；而池有山則屬於較平緩的山頭，通過池有山後抵達新達山屋前的山徑上，有一棵池有步道著名的地標「池有名樹」坐落在崖邊。
烏龜會得，養話一年能長個4釐米左右，如果開始樣話。 建議養巴西或者小草龜。 陸龜，星龜，豹龜。 而且巴西好養。 烏龜生長，常規條件下，雌龜生長速度為：一齡龜體15克左右，二齡龜50克，三齡龜100克，四齡龜200克，五齡龜250～250克，六齡龜400克左右。 雄龜生，性成熟個體250克以下。 龜壽命，可活數十年。 人們説"千年烏龜萬年鱉"龜是眾所周知壽動物。 龜年齡計算方法，是龜背甲盾片上同心環紋多少來推算，每1圈代表1個生長週期，即1年。 盾片上同心環紋多少，然後1（破殼出生1年），即是龜年齡。 這種方法只有龜背甲同心環紋時，方能計算，於老年龜或同心環紋模糊不清龜，只能估計推算出它年齡了。
唸心經的禁忌 一定要誠心誠意 潔淨雙手，避免污穢沾染經書 避免不恰當的心態 慎選念經環境，穢氣之地不可念經 咬字清楚，避免不正確的發音 避免分心，培養精神專注 唸心經前宜食淨口，避免味道濃烈的食物 不可以輕怠每次的誦經練習 務必試著理解心經智慧 不要過度念誦心經 不宜勉強自己，忽略身心狀態 在公共場所應尊重他人 不該抱有過分期望、過度迷信 宜反思修行的體驗 勿忽略其他修行 不尊重宗教信仰 如有困惑，宜尋求指導 穿著宜莊重，不宜暴露 唸心經是一種持之以恆的修行 勿自我中心，宜功德迴向 《般若波羅蜜多心經》心經全文 延伸閱讀《心經》相關、其它文章 《般若波羅蜜多心經》簡介 《般若波羅蜜多心經》又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》、《心經》，是一部大乘佛教表達空性和般若波羅蜜觀點的經典。
大象是一種瑞獸，體型，，所以風水學中常用來化解各種衝射煞氣，是反弓煞。 反弓地方擺放一對大象，能起到化解反弓之煞氣，催家宅風水作用。 古有"太平有象"圖，造型為大象背馱一寶瓶，寶瓶盛聖水人間帶來祥瑞，象徵和平、和。
墓碑 字
